新竹Dyson戴森 V11清洗服務推薦：潔森工坊是你專業、值得信賴的選擇
戴森吸塵器運作異常？深度清潔的重要性你知道嗎？
目前我們團隊最常接到的客戶問題就是吸力下降，或者產生異常聲音時，直覺是不是機器快壞掉了，實際上，這些問題很可能是由於機器內部積聚太多汙垢所導致的。
一臺吸塵器的吸力與其清潔程度有著直接的關聯。汙垢的積聚不僅會嚴重影響吸塵器的效能，還可能導致吸塵器運作異常。
在大多數情況下，清理吸塵器內部的汙垢就能恢復其原有的性能。因此，深度清潔你的Dyson戴森吸塵器，對於保持其高效運作非常關鍵。
吸塵器污垢滿滿，這是一個不容忽視的問題。對於各種吸塵器來說，特別是品質卓越的Dyson戴森吸塵器，定期的清潔和維護是保持最佳運行狀態的重要部分。
如果你的吸塵器中充滿了污垢，可能會引發一系列的問題，並對你的機器造成潛在的損壞。
你可能會問，清潔一臺Dyson戴森吸塵器需要花費多少時間和精力呢？其實，一般使用者大多使用最簡單的清潔方法，這個過程並不會太過複雜。
定期檢查吸塵器的塵杯，一旦發現有過多的塵埃或垃圾，就應立即清理。
此外，濾網也是吸塵器中容易積聚汙垢的部分，定期清洗或更換新的濾網對於保持吸塵器吸力十分重要，但是超過半年的吸塵器，就需要最完整的深度清潔服務了。
在潔森工坊，我們擁有專業的技術團隊，能夠為各種Dyson戴森吸塵器提供專業的維修和保養服務。
因此，不要等到吸塵器出現問題才開始考慮清潔和維護，這樣反而可能導致更大的損壞，增加維修的困難度和成本。
如果你不確定如何正確清潔你的Dyson戴森吸塵器，或者擔心可能會損壞機器，我們在潔森工坊隨時都能提供專業的諮詢服務。
我們的技術團隊不僅具有豐富的經驗，並且對Dyson戴森吸塵器有著深入的理解，可以說是處理Dyson戴森吸塵器的超級專家，能夠給你提供最適合的清潔和維護建議。
在潔森工坊，我們懂得服務的價值和便利性的重要性。我們的全臺服務讓客戶無論身處何地，都能享受我們的專業服務，不論是北部的臺北，中部的臺中，南部的臺南、高雄，或是東部的花蓮，我們都可以為你提供周全的服務。
一通電話就能讓我們的物流專車到府收件，解決你的困擾。不管你的吸塵器是Dyson戴森、iRobot、小米、Gtech小綠、伊萊克斯、日立，還是國際牌和LG，我們都可以提供專業的維修服務。
我們的專業團隊會根據吸塵器的狀況進行詳細的檢查，並提供最適合的維修方案。
我們理解，維修吸塵器可能會造成生活上的不便，這就是為什麼我們致力於提供快速而有效的服務。當你的吸塵器遇到問題時，你不需要親自將它送到維修中心，只需撥打一通電話，我們就可以到府收件，節省你的寶貴時間。
無論你在臺灣的哪個角落，只要一通電話，潔森工坊就在你身邊。我們將你的便利和吸塵器的運作效能放在首位，為你提供最專業、最便利的維修服務。
潔森工坊的深度清潔流程
1. 專業拆機：在潔森工坊，我們的技師擁有豐富的拆解經驗，能精確拆解各品牌的吸塵器，讓您的機器得到最專業的處理。
2. 深度洗淨：我們使用最先進的清洗工具，對吸塵器進行深度清潔，讓您的吸塵器回復到購買時的全新狀態。
3. 殺菌烘乾：我們的烘乾機不僅能讓您的吸塵器迅速乾燥，更能透過高溫消毒，消除殘留的細菌與微生物。
4. 換濾心：我們提供品質上乘的濾網更換服務，讓您的吸塵器能恢復強大吸力，更有效清潔居家環境。(此步驟會先致電給您確認，不會貿然更換濾心)
5. 上油保養：我們使用專用潤滑油進行保養，讓您的吸塵器能運行更順暢，延長其使用壽命。
6. 原機優化：我們的專業技師會對您的吸塵器進行優化調校，讓它達到最佳的清潔效能，為您提供更好的使用體驗。
潔森工坊專業的深度清潔服務，選用最適合的清潔方式和工具，以確保機器的安全和效能。
潔森工坊的技術團隊有著專業的知識和技術，能夠協助你解決各種問題，讓你的Dyson戴森吸塵器重回最佳狀態。
記住，保護好您的Dyson戴森吸塵器，並確保其高效運作是我們的初衷，不僅是清潔，專業的維護和保養讓延長的吸塵器的壽命。
潔森工坊會是你最好的選擇，我們將以專業的技術和誠摯的服務，確保你的Dyson戴森吸塵器能夠長久並高效地服務你的家庭。
其他維修品牌
1國際牌Panasonic
2伊萊克斯Electrolux
3日立HITACHI
4科沃斯ECOVACS
5BOSCH
6Neato
7小米
8雲米
9LG樂金
10iRobot
潔森工坊維修據點
其他縣市也可用寄件方式為您服務：
臺北服務地區：大同、北投、士林、中山、松山、內湖、萬華、中正、信義、南港、文山、大安
新北服務地區：板橋、三重、中和、永和、新莊、新店、土城、蘆洲、 樹林、汐止、鶯歌、三峽、淡水、瑞芳、五股、泰山、林口、深坑、石碇、坪林、三芝、石門、八里、平溪、雙溪、貢寮、金山、萬里、烏來
桃園服務地區：桃園、中壢、平鎮、八德、楊梅、蘆竹、大溪、龜山、大園、觀音、新屋、龍潭、復興
新竹服務地區：東區、北區、香山區、竹北市、湖口鄉、新豐鄉、新埔鎮、關西鎮、芎林鄉、寶山鄉、竹東鎮、五峰鄉、橫山鄉、尖石鄉、北埔鄉、峨眉鄉
苗栗服務地區：竹南鎮、頭份鎮、三灣鄉、南莊鄉、獅潭鄉、後龍鎮、通霄鎮、苑裡鎮、苗栗市、造橋鄉、頭屋鄉、公館鄉、大湖鄉、泰安鄉、銅鑼鄉、三義鄉、西湖鄉、卓蘭鎮
臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平
彰化服務地區：彰化市、員林巿、鹿港鎮、和美鎮、北斗鎮、溪湖鎮、田中鎮、二林鎮、線西鄉、伸港鄉、福興鄉、秀水鄉、花壇鄉、芬園鄉、大村鄉、埔鹽鄉、埔心鄉、永靖鄉、社頭鄉、二水鄉、田尾鄉、埤頭鄉、芳苑鄉、大城鄉、竹塘鄉、溪州鄉
嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉
雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉
臺南服務地區：新營、鹽水、白河、柳營、後壁、東山、麻豆、下營、六甲、官田、大內、佳里、學甲、西港、七股、將軍、北門、新化、新市、善化、安定、山上、玉井、楠西、南化、左鎮、仁德、歸仁、關廟、龍崎、永康、東區、南區、中西區、北區、安南、安平
高雄服務地區：前金、新興、鹽埕、左營、楠梓、鼓山、旗津、苓雅、三民、前鎮、小港、鳳山、鳥松、大社、仁武、大樹、岡山、燕巢、梓官、永安、彌陀、橋頭、田寮、茄萣、阿蓮、路竹、湖內、那瑪夏、桃源、茂林、六龜、美濃、旗山、甲仙、內門、杉林、林園、大寮
屏東服務地區：九如、里港、鹽埔、高樹、長治、麟洛、內埔、萬巒、竹田、萬丹、新園、崁頂、林邊、佳冬、南州、新埤、枋寮、枋山、車城
臺南Dyson戴森 V11清洗服務推薦潔森工坊專注於戴森吸塵器的深度清潔服務。
我們的專業團隊經驗豐富，技術精湛，致力於幫助您的戴森吸塵器恢復最佳狀態。
新北Dyson戴森 V10清潔服務推薦透過專業工具和適當的清潔方式，我們確保您的戴森吸塵器不僅清潔如新，效能更達最佳化。
無論您的吸塵器有何問題，潔森工坊都可以為您提供解決方案，保障您的家庭清潔無虞。潔森工坊，讓您的戴森吸塵器活力全開，為您的生活創造更多可能。新竹Dyson戴森 Digital Slim清洗服務推薦
《周易》有言：“天地節而四時成。”萬物由天地孕育而生，同時萬物也蘊含著天地之道。萬物的四時循環、氣候變遷、節氣往復，正是天地有節的外在體現，也是人的存在及其生活的根本參照。 “春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”提起二十四節氣，我們的耳畔常常會響起這首清新的節氣歌，眼前也似乎再次浮現出童年的畫面：也許是在北方大雪紛飛的火炕上，也許是在江南鮮花盛開的庭院里，臟兮兮的小伙伴，鄉土氣的鄰居，憨厚實誠的爹媽，都給過我們關于節氣的常識和故事。 試問，從山間鄉土走出的孩子，有幾個沒有從小就接受過來自鄉民的樸素“節氣課程”的熏陶？那種自然的教育、生命的教育，為我們的人生打上了底色。可是，當我們長大成人，當我們進入城市生活，當我們越來越依賴現代科技時，我們都成了患有“自然缺失癥狀的孩子”，我們的生活失去了天地律動的參照，失去了季節感，也失去了生命成長中必不可少的時光敏感力和萬物感知力。 《天地有節——二十四節氣的生命智慧》（下文簡稱《天地有節》）一書是湖南師范大學教授黃耀紅先生關于節氣的文化隨筆集。《天地有節》一書刺痛了我們對自然萬物的鈍感，也喚醒了我們潛藏在身體深處的自然智慧。據說，我們的遠古先民和我們的幼兒時期，都具有一種如鳥獸一般的感知并預知自然變化的能力，甚至可以看見我們今天的成人看不到的東西和現象。只是因為我們開始過度地依賴外在的先進工具和科技產品，我們自身原本具有的那些在今天看來屬于“超能力”的能力才消失了。正如黃耀紅先生所說：“我們漸漸迷失于現代性的窮途。”那么，在心靈上回歸童年，在生活上回歸自然，在思想上回歸天地，應該是我們未來的智慧選擇。 二十四個節氣，二十四篇佳作。這些文字不是作者埋首書齋利用一整段時間突擊創作的科研成果，而是為草木所感、因時光所動，作者通過筆下文字和天地節氣一起同行、同頻呼吸而完成的一次年度之旅。正如作者所言，“這是一段奇妙的體驗。時間，不再是日歷與鐘表的計量，而是月下草叢的蟋蟀，窗前映雪的寒梅，是庭前燕歸來，陌上楊柳青。”正因為有了身體的參與，有了靈魂的糾纏，有了萬物的啟示，這部“節氣之書”才不只是一本中華文字的美妙集合，更是一支天地自然的生命之歌，一首萬物律動的哲理之詩，一幅四季變遷的時光之畫。 這本書不是對二十四節氣本身及其特點的學術研究，而是一部相當“私人化”或“個人化”的體悟式文學作品，整部書充滿著詩意、童趣和農事與民風。閱讀《天地有節》，我們就像在詩歌里走過二十四節氣，走過一個春秋，讓人的心中自然生出詩意，又時不時地會回首自己的童年，讓人駐足流連、心生歡喜。而其中耕種、收割、飲食、風俗等與節氣有關的農耕生活內容在書中絕不少見，讓我們看到一個傳統的農耕社會和鄉土中國是如何依照節氣的變遷和智慧來安排自身的生活。 節氣，是“天地有節”在萬物生成變化中的自然顯現，是天地之道的時間法則。黃耀紅先生說，“天地有節，四時有節，生命有節”。其實，節氣背后隱藏的是關于天地、四時和生命的節律、節制和節操。 天地有節律。所謂“節律”，是節奏和規律。一年有四季，四季有二十四節氣，每個節氣又有三個物候。花開花謝、寒來暑往、循環往復，這便是天地萬物運行的節奏和規律。有了節律，萬物便不再神秘莫測，不再與人無關，而是人可以欣賞、可以把握、可以感知，甚至可以預測的生命共同體。天地有節律，萬物便不會失序；人世有節律，生活便不會失控。 天地有節制。所謂“節制”，就是自我約束和控制。天地的運行、時光的變化，都拿捏著自己的步伐，絕不會朝著一個方向無限制地發展。而最能體現天地“節制”精神的節氣便是“小滿”。黃耀紅先生說：“當‘小’與‘滿’走到一起，一切才是最美的生長狀態。它是滿，卻不是大滿，更不是爆滿。”其實，小滿不只是最美的狀態，更是最智慧的狀態，因為它懂得自我約束和控制，不讓自己“大滿”或“滿到極致”而陷入反面。正如黃耀紅先生所言：“回到小滿，一切都是剛剛好。” 天地有節操。所謂“節操”，是一種氣節、操守和道德底線。天地萬物自生自長、自衰自滅，本沒有時間的概念，更沒有倫理的意義。是人，賦予天地以道德的價值，同時人又從天地運行中發現“天道”，進而融通“人道”。二十四節氣是人發現的天道之則，也是人用以規范人世的準則與律令。首先，就是對天地的敬畏與謙卑。黃耀紅先生在書中說，每年立春、立夏、立秋、立冬那天，居廟堂之高的皇帝必然率百官迎春于東郊，迎夏于南郊，迎秋于西郊，迎冬于北郊。這是萬民之主代表人世向天地表達的一種道德敬仰和謙卑之心。其次，是感恩之心。二十四節氣是上天賜予大地的二十四種禮物，沒有上天的恩賜，大地的萬物包括人類都無法生存。即使是作為苦熱代名詞的“大暑”，也并非是對萬物的折磨，依然是一份賜予和滋養。黃耀紅先生說：“酷暑的光照與溫度，都在轉化出生命的神奇。在水稻那里，它化作了清香；在花朵那里，它化作了明艷；在果樹那里，它化作了甘甜；在土地那里，它化作了豐腴……” “從來不曾像現在這樣：對陰陽、冷暖、風雷，如此驚奇；對草木、飛鳥、百蟲，如此敏感；對聲音、色彩、變化，如此在意。”這是黃耀紅先生在書寫《天地有節》的過程中和之后的真實感受。其實，這也是我閱讀該書之后最大的體會。好像自己也開始要變了，變得開始在意身邊的一草一木，開始驚異于天地的風云變幻，開始向有季節感的生活投入濃厚的興趣。 >>>更多美文：情感日志
淅瀝的秋雨 在楓葉林中 穿來穿去 色彩繽紛的楓葉更顯鮮活亮麗 雨下到我這滴 驟然停了下來 我落在樹梢上 滑落到一片紅楓葉里 晃悠悠的留了下來 陽光拂去了陰霾 楓葉紅醉在我的眼球里 染天映地 我用力又蹭了一蹭 還是一動沒動 身旁的小雨珠們 成群結隊地一路小跑 小跑 在這五彩斑斕的小溪中 遠方吹來了一陣風 紅楓葉猛地搖晃了幾下 又將我蕩了回去 風兒啊 請你不要太用力 陽光啊 請你不要太熱烈 我愿意 愿意 留在這楓葉的秋色里 愿意一輩子 被囚禁在這片小小的紅楓葉上 >>>更多美文：現代詩歌
蘇雪林：彭貝依古城的憑吊 自羅馬到彭貝依，火車程為四小時又半，到達以后，已到下午一時左右了。我們并不知古城遺跡何在，想搭公共汽車，又不知到何處去搭。恰有一馬車來兜攬生意，車夫告訴我們古城遺址離這個火車站共有四個基羅米突，步行太吃力，不如乘他車子去。車價初索八百利耳，尤君同他講之再三，三百成交，上車后彎了許多路，果然相當遠。 古城系建在一小山上面，馬車到了城腳山坡便不能上去。我們沿坡而上，先到古物保存院。這院建筑于一八六一年，后歸國家管理。第二次世界大戰時，戰火亦曾波及這古城，竟遭炸毀。戰后重建，規模較前略見擴大。一九四八年，恰值古城發現二百周年紀念日，這個院還舉行了一次相當隆重的重新開幕典禮，其實不過平屋數間，制度簡樸，里面分為數室，依古物的時代先后而陳列之。最古的是古人殉葬的銅器陶器，都是破銅爛鐵，古色斑斕。最令人注意的是幾具火山熱灰淹死的尸體，已成石灰質，也可以說是化石吧。那尸首有一個是年輕人，伏臥于地，兩手扶頭，腹部破裂，腸子一段拖于腹外，也已成為石質。又有大狗一條，頸有皮圈作為系鏈之用。那狗前兩腳高撐向天，后兩腳蜷屈向腹，縮成一團，嘴巴大張，牙齒外露，可見它受熱灰燒灼痛極，臨死尚在狂吠。有幾只玻璃櫥收藏許多婦女珍飾：胸鏈、戒指、手鐲、耳環，大都純金所制，也有純銀的。更有卷發針、發夾、粉盒、脂盒。幾千年前的婦女生活，同現代并沒有什么兩樣，看了頗使人感覺興趣。 又有一櫥，收藏各種玩具，有一種是骰子，引起我極大的考古趣味。這種骰子作方形，比中國現在的骰子大幾倍。骰上所鐫的一二三四五六的形式，與中國無異，不過顏色都是黑色的。今日意大利民間仍有此種博戲，法國也有，稱為“頂針戲”。《楚辭·招魂》有這樣一段： 蓖蔽象棋，有六馎些。 分曹并進，遒相迫些。 成梟而牟，呼五白些。 晉制犀比，費白日些。 這一段所描寫的都是博具。象棋本屬外國傳來，現暫不論，梟廬五白是樗蒲的采名，樗蒲據《國史補》之所述，其制甚繁，今久廢，莫得而詳。但其中也有骰子五枚，憑擲而得采，故骰子也有樗蒲之稱。中國從前骰子上的點，原亦黑色，今有紅色者乃唐明皇所賜。可見中國這種博具實由外國傳入，而且戰國時代便入了我們國土。 各種工藝品中，玻璃器皿占了不少的分量。雖然沒有現代煉制得那么晶瑩細致，卻已相當透明了。可見玻璃發明原很早，后來不知為什么失了傳。西洋什么時候知道再行煉造玻璃，我未能細考，只知很晚。初由某國宮廷工場秘制，被人偷了方法，才流傳天下。中國以前鏡子系用銅制，民間屋宇糊窗以紙，或用貝殼薄磨，魚鱗連接，以透屋外天光。清代詩人袁枚在他隨園用廣州海舶販入的五色琉璃嵌窗戶，當做一件了不得的豪舉；又有大官贈送的西洋大穿衣鏡也認為罕物，做了許多詩歌以記其事。其實中國古代已有玻璃這件東西，字書有時寫作“頗黎”或“頗梨”或“玻琍”，地名有“玻璃江”、“玻璃泉”，酒名有“玻璃春”，前人以為系天然生成的玉之一種，我認為即是玻璃，乃由外國傳入，故為用不廣，且誤認為珍寶。而這個外國，恐怕便是古羅馬，漢代與羅馬已有交通，而琉璃——即玻璃——亦始見于漢代。 有一室陳列人家日用各物，吃的穿的，無所不有。吃的東西里有馎■數方，雖已燒焦，形狀仍可辨認。又有豆類、五谷，大半變成焦炭。最奇怪的是雞蛋四五枚，置于一盤。蛋本脆物，不知當時何以竟未壓碎，也未受火灼。蛋的形體與顏色與今日普通雞蛋相同。有蛋一枚，外殼穿一小孔，露半透明薄膜，其中黃白隱隱可辨，好像還可供食用一般，但計算時間已差不多有二千年了。二千年來歷史事跡不知幾度變遷，人事上也不知幾許星移物換，而這幾個雞蛋尚新鮮得像才從雞塒里檢出，這不太叫人感動嗎？穿的東西，則有好幾疊衣服，差不多糊成一餅，有幾件較完整，質料乃系枲麻，經緯甚粗。中國古代普通衣服也系麻制，富貴人則著絲織品。棉乃系后來方知道種植和應用的。 我們出了古物陳列所，由“主要城門”進城，遇見一老翁用法語和尤君兜生意，愿任向導講解之責。普通人酬資二千利耳，學生減半。我們還他五百，居然答應。這五百利耳果然花得值，因為他講解很詳細。 向導告訴我們彭貝依古城，歷史甚久，原建筑于一高丘之上。這座高丘乃無量世紀前火山口噴出的熔漿熱灰凝結而成，高約海拔四十米突。周城有堡壘十二座為御敵之用。公元六十三年，此城突遭強烈地震，損失慘重。但它是一個工商業發達的城市，恢復也很迅速。地震后經過了十六年，它的第二次大災難又來了。它對面的“維蘇威火山”，居民本認它為安全靜謐者，突然在濃密的森林和遍布的葡萄園囿之下，復活起來。初則濃煙成柱，直上天空，繼則自火山口噴出大量的熱灰、火礫和熔巖汁，把意大利最皎潔的藍天都遮黑了。城中居民本有二萬五千，火山爆發時，有二萬三千人逃出，死于城中者僅二千左右。不過彼時大氣中充滿了毒氣，逃出的人民窒息而死的，沿途相望。彭貝依城從此便深深埋葬在七米突深的熱沙和火灰之下。這事發生系在公元七十九年八月間。 到了十六世紀時，意大利工程師某氏，奉政府命令打算在沙諾（Sarno）巖間開運河，迂回引天泉以供民用，即在古城高丘下鑿一水道。忽發現一大宗銘刻及若干建筑物，墻壁繪畫及屋宇裝潢甚為精美。十七世紀時，又有人從事古城的發掘，工程發展很快，一路開掘下去，從未中斷，到十八世紀初年，已將大部分重要建筑物，和比較宏大的私人屋宇，顯露于天光之下。一八六○年在非倭里督導之下，用合理的，精密的方法，一市區一市區慢慢挖掘過去。掘出的古物，保存與修整，也是雙管齊下。整個彭貝依的幅員約四公里，開掘了三個多世紀才開出了五分之三，其余二部分還埋葬在地中。向導說因為政府經費支絀，現在暫時不打算開它了。 入城后又上了一道很高的斜坡，轉一彎便上了街道。街面并不寬闊，兩邊都是居民和商鋪，雖然屋頂都失去了，一堵堵的墻壁還很完全。每間房的面積很小，與中國貧民區住宅相似。每條街的街口正中置大石一塊，突出地面有尺把高。向導說，彭貝依古城沒有陰溝的設置，倘遇大雨，則街面積潦可從大石兩側流過，以便行人。古時交通器具，無非馬車，車行至街口則略為停頓，使兩馬左右傍石而過。這是什么意思，他未解釋，我想這或是減少車輛磕碰的方法，與今日馬路上的紅色燈光的作用是一樣的吧？ 我們第一次所看見的公共建筑物是委娜斯大廟，據說尚未完工，便遭火山淹沒。于今但見方石所鋪地坪，面積甚大，云母石柱，兩行屹立，假如建筑成功，規模真是不小。 過去是從前法院，有一石像，手持天平，稱為公平之神。再過去是太陽神阿波羅的廟，有云石柱四十八根，又有祭壇一座。有一日晷儀安在一根柱子上。廟之兩側，有銅像兩尊，一便是阿波羅，手執弓矢；對面是月神岱雅娜，也手執弓矢。這兩尊銅像，雖制作精工，富有生氣，但聽說系由古代名刻翻版而來，并非原雕。 我們又見了彭貝依的議政廳，前面有一長廊，進內則有許多柱子，并有許多殘留的石座，據向導說從前這些石座安置銅像云母石像，大都是羅馬名人，即對于這個殖民地的統治者，所謂“高等市民”者是。像座中有一座較為高大，以前不知何用，現經研究，始知乃是演講壇。 再過去，便是朱比特的廟了。入口處置有凱旋坊兩座，雖然已殘缺，穹窿仍是完全，氣象很雄壯。坊口的內外豎大石三塊，外二內一，作品字形，阻止車馬入內。想到中國文廟和比較莊嚴的公共建筑，大門口豎立“文武官員，至此下馬”的石碑，古今中外，如出一轍，覺得很有趣。朱比特乃羅馬最高神道，地位與希臘宙斯相似，他的廟也算是彭貝依的主廟，在建筑觀點上來看，他的廟宇的規模當然在一切廟宇及公共場所之上。這廟的建筑屬意大利型，廟中舊供三位重要的神道，一個是朱比特，一個是雅典娜，一個是約諾。現在都不見了。但據說古城初開掘時，尚見朱比特的頭顱一顆，現陳列在拿波里古物保存所里。廟的附近便是所謂羅馬公所，這是一城宗教、政治、文化、經濟的中心，一切公私建筑都集中于此，算得全城最重要的區域。 果然過去不遠，便見古城所遺的市場，入口處新建鐵柵一道，里面也有許多殘留的石柱，從前一城所需的食糧如五谷菜蔬之類，均在此販賣，此地曾掘出一大宗瓶罐及各種陶器。 不遠是公共戲院。彭貝依城在希臘時代便在這地點建立戲院了，后來又依照羅馬戲院的形式加以擴大，可容觀眾五千人。還有競技場及露天劇場，形式與羅馬城內的高里賽相似，我們未曾去參觀。我們只在溫泉浴場消磨了一段時光。洗浴是羅馬人最大的享受，彭貝依也不能例外。大部分富貴人家，皆有浴池的設備。彭貝依城大約是靠近火山的緣故，有很多溫泉。城中筑有大型溫泉浴廳三所，供市民之用。我們那天所見的是“公所溫泉”。因為原來建筑比較堅實，保存得很完整，古城開掘后又加以修繕，所以氣象顯得更為壯觀。我們一進門便見一條長長的甬道，細工嵌石嵌成，圖案悅目，又全作白色，儼然近代浴室的規制。溫泉浴池作正圓形，繞池是一排更衣室，浴客入室，卸除衣服，才躍下浴池洗浴。這池亦不甚大，一次僅可浴四人。轉身由一門入內，則為暖室一間，屋頂作穹窿式，繪畫精美。四壁下端嵌有一排石像，上端是壁畫。屋子一頭是一浴池，另一頭置鐵柵一道，柵內是一座長方形鐫刻精細的石池。向導先生對我們說這座屋子的建筑很是講究，它的四壁及平地都是嵌空的，屋外有爐子一座，可燒柴炭之類，暖氣通入壁內和地下，自然滿室生春，可是，你不感覺一毫煙火氣。彭貝依人洗浴也同羅馬人一樣是一種學問，先用熱水洗，繼用溫水沖，后又到冷水里一浸。冷水浸過之后，身上豈不感覺寒冷了嗎？于是到這間屋子來取暖。奴隸們替他們細細擦拭，按摩。浴室內也陳列有化石尸體數具，腰部系有銅釘帶一條，據說這是奴隸的鈐記。這幾個死人恐怕都是這個浴堂的侍役。 浴廳外面一條街都是酒食店，浴客洗浴之后，便來這里，大吃大喝，盡情享受物質的娛樂。向導說，彭貝依市民一般都講究喝酒，所以酒店生意特別興隆，不但是這條街酒店特多，滿城都是。我想大約像中國茶館和法國咖啡店，上街三步便可以碰見。 我們參觀了許多公共建筑，覺得已是滿足，又想去看私人的。向導先生把我們帶到一條街上，大概是富貴人家的住宅區。屋宇建筑形式千篇一律，大都是四合式，走進大門，當中總是一座方池，云石砌成，池的中間置石像之類作為噴泉。這池也并不為洗浴用，不過儲蓄一點水，以為建筑點綴而已。池的四面都是房間，每間面積也不大，僅一門通出入，并無窗戶的設置。不過每間房子都有狹長的通氣孔，空氣是否易于流通不去管它，光線總是不夠的。據說古代羅馬天氣炎熱，屋子不辟窗牖，可免得把外面熱氣引入室內，這種建筑倒是很合于當地的需要的呢。屋子第二進是一座花園，作四方形，雖不甚大，但在寸金地的繁盛地區居然每家都有一園，當然不容易。園中新種花木與錯落安置的石像互相掩映，景象幽茜可愛。園的二面，靠墻筑披屋數間，大約是供廚房仆室之用。 有一家進門處有甬道，碎石嵌成。嵌一黑狗臥于門外，頸系鐵鏈，狗下有文字一行。向導說這是“當心此狗”四個字。這家主人倒有相當幽默趣味，我們都笑了。 我們轉了多時，又踏進一家，屋子闊大，壁畫甚多，也保存得很完整。堂上置有大鐵箱二口，燒得半焦。向導說這家主人乃兄弟二人，恐怕都是金融巨頭，擁有極大財產。這箱子兩兄弟各主其一，從前里面裝滿珍寶和金錢及各種契據。不過掘出時，兩箱均無一(www.lz13.cn)物，想必在大災難發生前，主人已將其中所有，攜帶逃走了。我們又見許多巨家壁畫，多希臘神話故事，亦有園林之景，所畫人物，神態生動，已可與近代作品并駕齊驅。更奇怪的是古城湮沒已二千年，當時又埋沒于火山熱灰之下，熱度當然很高，但壁畫色彩，竟鮮艷如新。據說顏料如何配合，現代已有許多人在研究，還沒有研究出一個究竟。我們見有畫家數位，在這些屋子里臨摹壁畫，每幅索價四千利耳或二千利耳。 因為時間的限制，還有許多地方已不及去看。但僅這一部分，我們已感到莫大的滿意。意大利古代文化之高，于這座古城已可嘗鼎一臠。古城開掘的方法，也大可感謝。他們對于壁畫和嵌石細工，保護周密，不使有絲毫損壞，掘出各物即置原處，每一人家，每一店鋪，每一工場，都布置得宛似從前原有的景象。游客徘徊于外部頹垣斷址間，或者看不出所以，一到內部則覺得時光倒流，儼然回到二千年前的古城時代。我們進門時，恍惚聽見一陣狺狺的狗吠，旋覺有秀美可愛的小奴來替你開門。到了廳堂，又覺得有雍容華貴，裙屣風流的主人來同你周旋款接，同你娓娓談論二三千年前的史事。彭貝依是消滅了，但彭貝依的生命還在繼續存在著呢。 我們循原路出城，走不到幾步便到車站，才知初來時受了馬車夫的欺騙。到車站附近一咖啡店叫了幾杯冰水，將羅馬帶來的食糧取出吃了，當做午餐，即搭車回拿波里。因為來時耽擱一點鐘火車，在古城又盤桓過久，到拿波里已下午五時。所有各藝術陳列所、博物院都已關門，不能去看。聽說拿波里天然風景也十分美麗，我們到一海濱休息甚久，覺得還比不上香港九龍的海景之可愛。尤君問一過路人，知道有一山谷名為“地上樂園”，搭公共汽車三刻鐘可到。那個山谷果然好看，不過亦不見得勝過瑞士。尤君卻大為欣賞，說將來必須重來好好玩幾天。我們回到羅馬已下午十二時左右。 蘇雪林作品_蘇雪林散文 蘇雪林：羅馬的地下墓道 蘇雪林：花都漫拾分頁：123
NN115VEGE15VE
三重Dyson戴森 V12拆卸清洗服務推薦
彰化Dyson戴森吸塵器清洗服務推薦 》潔森工坊：讓您的戴森吸塵器重現新機光澤高雄Dyson戴森清潔服務推薦 》潔森工坊：專業的戴森吸塵器深度清潔服務
留言列表
